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　　四、指导学生切身体察。在诗歌教学中如果切断了语言文字和学生生活的密切联系，即使是优秀的作品也难以感受到其意义和情味。因此，在教学中要以学生自我感受为基础，教师只是运用自己的感受的经验、方法、技巧，指导学生以自身的要求去体验和接受作品的情感，而不是教师直接注入。我在教学中就十分重视创设情境，有意识地把学生带到作品的艺术境界中去，使他们的情感与作者的情感产生强烈的共鸣。

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　　我在教学《山居秋暝》时，饱含情感地描绘一幅清新动人的山间秋图景，学生就自然会情随意迁，变此情此景为我情我景，自己就会散步在秋雨洗过的山谷，呼吸着新鲜湿润的空气，闻到扑鼻而来的松脂、竹叶及荷花香味，看到滚动着晶莹水珠的莲叶及波光粼粼的涟漪，听到山泉潺潺的音响和浣纱女舒心欢悦的笑声，于是陶醉在诗人笔下的田园风光中，领略祖国山河的壮美，从而在潜移默化中陶冶了他们的审美情趣，激发了热爱祖国、热爱生活的思想感情。诗的最后两句，我又结合王维的身世遭遇略作点拨，学生就会很快地体会到诗人离尘遁世、归隐田园的怡情雅趣。

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　　五、让学生养成批注的习惯。批注是阅读诗歌的一个重要方法，韩愈在《进学解》中说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”指导和训练学生学会批注方法，养成批注的习惯，是检验和提高学生鉴赏文学作品能力的重要途径。一个学生能够敏锐地把握诗眼并能展开赏析，点明其精其妙，就表明他的语感好。批注式阅读的突出特点是“意（批注）随诗生”。他们在读诗过程中兴之所至，随感而发，信手拈来，议论纵横，可详可略。

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　　批注是一种个性化的阅读行为，它的前提是尊重学生，尊重学生独特的感受和体验在这种被尊重的民主平等、安全自由的氛围中，学生走进诗歌，或识记，或理解，或质疑，或探究，或抒情，并用笔把这些感受随时在诗行旁侧记下来，有效地训练了思维，增添了读诗的兴趣。我通常是在学习某首诗之前先让学生展示自己的预习时的批注成果，通过交流，大家互相启发，彼此批评激励，效果显著。其中一些学生的点评见解独到，是我在备课时不曾想到的，颇受启发。

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　　对一些点评不到位的，语言表述不规范的地方，我总要和大家一起想法帮助他修改。有了不同的看法就引发同学一起讨论。注意尊重和鼓励学生独有感受和体会，只要言之有理，持之有据就给予肯定。学习《归田园居》前，看到学生的一些批注就比较精彩。如：“误入尘网中”中的“误”，学生批注到：表达深刻，体现了诗人深深的自责后悔之情。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”学生发挥想象批注到：榆树和柳树在夕阳中招展着可爱的绿色的手掌，轻轻抚过房屋的后檐。清风拂过，落英缤纷，阵阵清香扑面而来，令人神清气爽，田园之景太美了。

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　　 “暧暧远人村，依依墟里烟”，学生批注到：夕阳西斜，彩霞染红了天空，有炊烟升起来了，袅袅地，在半空依依地飘曳，舞成朦胧的妩媚的姿态，懒懒地向田中耕作的农人挥动青色的衣袖，柔声地呼喊：回来吧，吃饭喽……这些批注点评表明学生对诗歌鉴赏从语境、形象等方面有着很强的语感意识。

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　　2009年10月11日忻州市教委组织了全市大规模的高中语文教师听课活动。我有幸听到忻州两位年轻教师的语文课。二位教师那秀美的长发，从容的教态、流畅的语言、广博的知识，机智的教学活动，给我留下了深刻的印象。但是，美中有不足，由于过分地追求所谓的学生活动，导致课堂上缺少琅琅的书声，缺少师生对文本作深入细致的字斟句酌的语言品味活动，即紧扣文本的深入对话活动，更缺少动态生成，结果是“热热闹闹走过场，高高兴兴搞形式”，语文课失去了语文味。

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　　究其原因，一是准备不够充分。教师讲课之前，教案没有打印、发放，导致听课人没有明确的目标。既然是全市范围内的公开课，学校的相关教研组就应该全力以赴，从教学目标的确立，重点、难点的确认到教学过程的实施等等环节作周密细致深入的研讨。二是教师对语文课的理解失之偏颇。教师没能很好地引领学生走进文本，结果是“耕了别人的田，荒了自家的地”，用北京专家韩老师的话讲，“上成了炼字的习题课”。

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　　那么，什么是语文味？全国著名特级教师王崧舟说：“语文味”就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”。而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写的”。语文要学的就是“这个”。语文味所指的就是“这个味”。我理解的就是我们每次训练重点中提到的“学习作者运用了怎样的表达方法”，其实“怎么写的”就包括这种“表达方法”。王崧舟还说：具体地说，语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。