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  3、关于经典积累。每篇课文后面,分别有一个“经典词语”、一个“经典人物”、一个“经典名句”、这是从单元整体出发,着眼于“质”的考虑,丰满其血肉,厚实其内涵。而“经典常识”则是从“量”的方面考虑,旨在帮助学生丰富传统文化视野,拓展知识面。

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  在苏教材必修三专题一“祖国土”第一板块“江山多娇”的教学中,我采用双文本教学的策略实施教学,理解《祖国山川颂》《长江三峡》两文中的重要语句,将两文在结构、内容、主旨、手法等方面进行比较阅读,如行文结构方面的比较:均采用总分结构,《祖国山川颂》总分总,先总领全文,点明要旨,再分写:自然美景与历史变迁,祖国与我们的联系,赞美母语,抒写四季朝暮美景及见闻感受,再总写以升华主题。

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  《长江三峡》先总写游感,再分写瞿塘峡、巫峡、西陵峡的特点。研习两文写法,《祖国山川颂》采用的是全景式的描画与铺陈的方法,从山川自然到历史文化,由物写到人,运用排比、比喻、夸张、拟人等修辞方法,浓墨重彩地把祖国的美好表现了出来,给人以鼓舞与自豪感。作者以第一人称的口吻来写,充满了抒情的色彩,融情于山川美景之中。

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  《长江三峡》善于抓住景物的特点来写,以某一景点为主,定景换点,移步换景,景随时变,具体再现景物特征,瞿塘峡之“雄”,巫峡之“秀”,西陵峡之“险”,引发读者耳目直觉。还运用比喻、夸张、拟人、引用等多种表现手法,绘声绘色地状写三峡奇观。如对杜甫咏三峡诗的引用,古时歌谣的引用等,都恰到好处地表现了三峡的特点,丰富了文意。

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 教学至此,我觉得仅仅是对文本的一种理解,一种解释,一种感受。虽然在解读文本的过程中感受到热烈讴歌祖国的情怀,触摸到语言的表达技巧,但仍缺少了一种深度,缺少了由学教材到用教材的转化,仅停留于阅读阐释文本的层面。于是我就想到了不妨让学生创写导游词。先让学生选择《祖国山川颂》、《长江山峡》中所涉及的景点,结合文本的信息,写一段有关这一景点的导游词。引导学生在读了《长江三峡》之后,写出关于“三峡”的景点导游词,如:

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  王亚琴:“长江三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,大家眼前所屹立的就是闻名中外的巫峡了那远处矗立在浓雾翻涌,云蒸霞蔚之中的是巫山十二峰的第一峰,让我们随船进入峡口去看看吧,眼前所矗立的是万仞高峰,便是神女峰,这里有凄美的神奇传说,有神妙莫测的云雾,有阳光下透明的白色羽翼……

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  下面我们将进入巫峡迂回曲折的画廊去大饱眼福,感受山峰奇绝连绵的壮丽,领略变幻无穷的姿态,现在是峡陡江急漩涡漫布,简直让船前行迂回,正好给我们以充裕的时间来欣赏这苍莽浩荡的壮美自然,在这里岩石浸入江心,绿草葱茸,层林尽染,鹰击苍穹,定让大家深感祖国江山的壮美与寥廓。

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  任婷婷:看过雄伟的矍塘峡,那么接下去就要去巫峡了,你看这就是巫峡,巫山十二峰,峰峰有奇绝,直插云霄,高不可攀,山如斧削,俊秀婀娜,树木青葱,好像都踮着脚,张开迎接晨曦,那金色的阳光透过乳白色的云雾仿佛在亲吻树木呢!看,神女峰!好像一人对江而望,传说有个渔人出外打鱼,不幸被风雨所袭,船沉江中,他的妻子就一直在峰前眺望,三百六十五天,肝肠寸断,情深似海,就应了那一句老话“远山近水皆有情”。

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 师评:两位同学写的都是关于“巫峡”的导游词,一详一略,王亚琴的导游词的特点有二:一是能恰当地运用修辞方法。如比喻、引用、排比等手法,揭示出巫峡之秀美,使游客沉浸陶醉;二是言之有情,能注意与游客之间沟通对话,用“大家”这一称呼能让游客倍感亲切。而任婷婷的导游词的特点是多用短句,更富于口语表达特点,四音节语言的运用富有节奏感;同时又能引用传说,说明长江是中华民族的“母亲河”,她的久远的历史。从课文中整合出有关信息来写,捕捉信息、处理信息的能力都较强。

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