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  我们要考证的是父母“义不义”? 父母给孩子礼物,要考虑孩子的承受力(生理、心理、知识等方面),如果承受不了,那礼物显然不宜送。对于父母,这里就存在着两难:木雕的价值贵重到不能送人,而这一点孩子一时又认识不到,就是说,礼物的价值超过了孩子的承受力,事情发展的后果,责任在父母;相反,木雕的价值并没有贵重到不能送他人的地步而父母强逼着孩子向朋友索回,行为也违常理。 课文昭示给我们的却是,父母无理而理直气壮,孩子有理而理屈辞穷。

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  三、以实用主义解读的“未成年人的无效民事行为。” 《中国教育报》2001年9月5日第4版《法律意识与语文教学》如是说: “我国的《民法通则》对于自然人的民事权利能力和民事行为能力有明确的规定。《民法通则》第十一条规定:18岁以上的公民是成年人,具有完全的民事行为能力,可以独立进行民事活动。第十六条则规定未成年人的父母是未成年人的监护人。由此可见,课文中的“我”把羚羊木雕在未得到家长同意的情况下就送给别人这件事究竟是否正确,首先应该看是否符合有关的法律规定。

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  根据课文内容,“我”的年龄应该是在16岁以下,因此“我”的行为应该得到法定监护人(即家长)的同意。课文中的“我”在并没有取得法定监护人同意的情况下,就把家里的贵重物品羚羊木雕送给别人显然是不对的。因此,对课文中提出的“我”究意应该怎么办的问题,正确的回答是首先应该按法律办。” 强调学科渗透,学科整合是课程的新理念。但是,读过上面的文字,我们是不是感觉到,这是法学案例分析判断的课堂,而不是语文课堂。语文性荡然无存,学生语文素养如何提升? 民族劣根性的镜面映像

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  一、笔者教学《羚羊木雕》后,就羚羊木雕是否该要回来进行了调查统计。 1.对50名学生的调查统计 40名同学认为“不该要回来”。他们的理由大致有四类,一是“木雕虽贵必有价,友谊无价更珍贵。”二是“覆水难收,强收必不纯净,友谊掺不的半点假。”三是“人应该义字当头,王小二不受诱惑出卖八路军;李四光不图富贵报效祖国。”四是“父母所逼是一种权力,他们是为了自己的利益,为了友谊,应该舍生取义。”

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 10名同学认为“该要回来”。 他们的理由大致有二类,一是“虽然友谊珍贵,但是面对父母,无奈之下只有要回来”;二是“友谊不是用珍贵的东西来维持的,重要的是用心去沟通。” 2.对上述50名学生的家长调查统计(收到家长意见37份) 17名家长认为“不该要回来”。他们的理由大致有三类,一是“作为大人应该从小培养孩子一切良好的品质,友谊会象春天的阳光一样陪伴孩子一生,使他的人生不会孤独”;二是“不能因为父母的意见而改变自己的主见,从而伤害朋友,也伤害了自尊心”;三是“送给了孩子,应该属于孩子私有,他有欣赏权和支配权”。

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  8名家长认为“该要回来”。他们的理由大致有二类,一是“不尊重父母,不理解父母,好朋友固然重要,但是亲情更可贵”;二是“从国外带回来的纪念品,加上它的昂贵”。 12名家长没有明确表态,意见大致与教参相同。“作为中学生的我们,一方面,要学会思考,有主见;但另一面,做事情要跟大人商量了再做,自以为是,自作主张是不对的。”

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  二、分析(民族劣根性,我们还要延续下去吗?) 1.从学生反映来看,执教是失败的。 课程改革的终级目标是人的关怀,语文课堂不是“教语文”,而是“用语文教”。从调查情况和课堂反映来看,没有学生站出来为自己维权;没有谁为万芳喝彩;没有谁敢与父母抗争到底;没有谁跳出诚信的视野…… 深究失败的原因在于,缺乏生活性的引导、发展性的引领和生命性的关怀。文本的多元和学生的个性都被粉饰的镜面扼杀。

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  2.从家长的反映来看(这里要强调一下,家长的反映其实是代表社会对此的态度和看法)更是让我触目惊心! 千百年来,孩子对父母,对师长必须惟命是听,似乎成为我国的一种传统的文化现象。这里,孩子的主导行为不是努力适应社会文化而是恪遵长辈的训诫,社会文化被团捏、扭曲得与长辈的训诫相似乃至重合。 让我们来重温一下,古代皇帝如何忽悠老百姓数千年的? 首先是教育,要从小教孩子们,皇帝至高无上,普天之下,莫非王土,三纲五常,忠君爱国是第一道德标准。 再把父权抬的很高,让每个小孩都在强权之下长大,对强权顺从,父叫子亡,子不得不亡。

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  再偷换一下概念,君就是国家之父,比你亲父亲还要崇高伟大。 这样就能造就一批迂腐不化的顺民,稍微控制一点舆论环境就可以了。 再让我们来看作品中“我”。课文的结尾:“可是,这能全怪我吗?”不就是孩子轻轻的反击吗?可悲的是,孩子毕竟承认了自己的错误,而且是错误的主导方面。可见受这种文化的长期浸染,我们的孩子已经开始容纳它、接受它了。 马克思在《资本论》写到,“自由是创造的前提。” 柏拉图说过“吾爱吾师,但更爱真理。” 一代又一代温顺内敛、唯上唯权的民族劣根性,让人胆战心惊!后人哀之而不鉴之,后人复哀之。 这种民族劣根性,我们还要延续下去吗?我们的课程改革能够成功吗? 拭亮《羚羊木雕》的镜面

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