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  文化是一个互为依存的整体,“去其糟粕,取其精华”,说起来容易,做起来却很难,这就是为什么有些带有封建主义瘢痕的文化遗存总是依附在社会肌体上。但是不论有多么困难,我们必须面对这个时代课题。在新的时代和历史背景下提升国人文化选择和文化转型的自觉能力,这也是一种文化自信的坚实基础和保障。教育改革是一个十分复杂的社会过程,它是理念、政策和体制结构、历史和文化的大杂烩。当改革进入深水区,它早已经不是教育一家的事。就文化性反思而言,它要求国人觉醒,有更多的人有变革的愿望和自觉。当然,它也要求改革的推动者多从源头上寻求解决问题的途径和方法,多些配套体制、机制的更新,全力推进优质教育资源的均衡,打好综合治理的“组合拳”,更注意对顶层设计科学性的审视,只有这样,才能避免出现“应付——做表面文章”以及“折腾——搞不清方向”等情况的发生。

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    最近有人问我,为什么全国的大学都要我们的学生,全世界名牌大学最优秀的学生都是我们的孩子,但教育还是要变化?   因为世界正在变化,而且是剧烈变化,尤其是互联网带来的变革。今年4月,我去访问斯坦福网络高中,他们的学生不在学校学习,都在网上学习,而且是全天学习,一星期只学习两天。现在美国各个州网上学校的课程已经超过50万。   大家都期待变化,变化也终将发生。我觉得,我们在变化的时候不能乱变,乱变可能方向就错了。这个时候,尤其要搞清楚教育是做什么的。这就是我经常说的一句话,幸福完整的教育生活。

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    不管世界怎么改变,教育就做这一件事:给人幸福,让人成为自己,成为完全的人。所以,变化之前,要想清楚这个问题。幸福是人类最终的目标,人活在世上首先应该让自己幸福,让这个社会更温馨、更温暖、更阳光,这是教育最重要的目标。   我们要为幸福奠基,只有当下幸福,才有未来性。教育本来就是一个完全的生态,需要家庭、学校、社会的紧密配合。我一直对校长老师说,不管怎么样,孩子来到你学校的时候,就已经是一个基本成型的人,这是孩子本人和其父母亲共同塑造的。只有父母亲真正理解教育,和孩子一起成长,教育才更有意义。同时,人自身的问题,最核心的就是成为他自己。我们需要寻找一条道路成为自己,最好的办法是让学校成为汇聚美好的地方,让学生在学校里面可以发展自己,找到自己,最后可以成就自己,这是教育最需要的能力。

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    方向明确了,我们还要进一步明确趋势。教育是培养人的,我们应该让教育存在温度,让每个学生在学校里面能够享受教育带给他的快乐和成长,让每个老师感受教育职业带给他的尊严和幸福,这是教育应该努力做的。同时,自由是教育的一个非常重要的存在和意义,教育本身应该带领一定的自由,因为有自由才能真正让心灵放飞,让孩子智慧成长。此外,充分的多样化才有各种各样的可能性。

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    教育要变革,未来学校会怎样?我觉得,未来的学校可能有几个特点:第一,学校会变成一个学习中心。学校形态会有很大变化,不再提供一切、安排一切,而是成为一个具有各自特色的中心,甚至可以把各种各样的培训机构也都变成学习中心,为学生提供更多的选择和可能。第二,名校的概念会逐步弱化,而课程的概念会逐步强化。第三,未来的学习可以在网络上进行,可以通过团队合作完成,学生还可以根据自己的需要随时进行调节。第四,未来的评价体系也会进一步变化,更多的是过程性评价,而不是形成性评价。学校用大数据自动记录评价的依据,记录的同时能够发现问题,并及时帮助学生改进。

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    学校要变革,老师会怎么样?老师的未来在哪里?其实,职业认同在一定程度上是专业发展最重要的问题。而专业阅读,专业写作,专业交往等,可以比较好地解决教师成长的根本性问题。未来教师会怎么样?很可能会成为最优秀的职业工作者。那么,以后教师怎么管理?其实未来会更好管理。因为可以采取政府采购方式,学校请你来,你教不好,你就走人。这一天并不遥远,已经有教育行政部门在研究,想做这样的实验。

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  假如有人问我:“你信仰的什么主义?”我便答道:“我信仰的是趣味主义。”有人问我:“你的人生观拿什么做根抵?”我便答道:“拿趣味做根抵。”   我生平对于自己所做的事,总是做得津津有味,而且兴会淋漓;什么悲观咧厌世咧这种字面,我所用的字典里头,可以说完全没有。我所做的事,常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做;因为我不但在成功里头感觉趣味,就在失败里头也感觉趣味。我每天除了睡觉外,没有一分钟一秒钟不是积极的活动;然而我绝不觉得疲倦,而且很少生病;因为我每天的活动有趣得很,精神上的快乐,补得过物质上的消耗而有余。

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    趣味的反面,是干瘪,是萧索。晋朝有位殷仲文,晚年常郁郁不乐,指着院子里头的大槐树叹气,说道:“此树婆娑,生意尽矣。”一棵新栽的树,欣欣向荣,何等可爱!到老了之后,表面上虽然很婆娑,骨子里生意已尽,算是这一期的生活完结了。   殷仲文这两句话,是用很好的文学技能,表出那种颓唐落寞的情绪。我以为这种情绪,是再坏没有的了。无论一个人或一个社会,倘若被这种情绪侵入弥漫,这个人或这个社会算是完了,再不会有长进。何止没长进?什么坏事,都要从此产育出来。总而言之,趣味是活动的源泉,趣味干竭,活动便跟着停止。

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    教育事业,从积极方面说,全在唤起趣味;从消极方面说,要十分注意不可以摧残趣味“趣味教育”这个名词,并不是我所创造,近代欧美教育界早已通行了。但他们还是拿趣味当手段,我想进一步,拿趣味当目的。简单说一说我的意见:第一,趣味是生活的原动力,趣味丧掉,生活便成了无意义,这是不错。但趣味的性质,不见得都是好的。所谓好不好,并不必拿严酷的道德论做标准;既已主张趣味,便要求趣味的贯彻,倘若以有趣始以没趣终,那么趣味主义的精神,算完全崩落了。

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