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    扩大和落实高校自主权,高校可依法自主设置专业。支持高校降低专项经费比例,扩大学校对专项经费使用和管理的自主权。完善省属本科高校和职业院校财政经费核拨机制,打破按编制核拨经费的办法,实行按学生数量、毕业生质量等反映办学水平和社会贡献度因素拨款的新方式,打破平均主义“大锅饭”现象。   招考改革基本形成分类考试、综合评价、多元录取模式河南省考试招生制度怎么改?2020年基本形成分类考试、综合评价、多元录取的考试招生模式。

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    具体为:完善义务教育免试就近入学办法、中学学业水平考试制度和学生综合素质评价办法,严禁公办学校以各类竞赛证书或考级证明作为招生入学依据,规范民办学校招生入学工作;高职院校分类考试招生以“文化素质+职业技能”成绩为基本依据,科学确定录取标准和录取方式;高校依据学生的统一高考成绩和普通高中学业水平考试成绩,参考综合素质评价,实行综合评价、择优录取;对口招生、单独招生适度提高面向中高职学生的本科招生数量;研究生招生选拔推进学术学位与专业学位分类考试。

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    资助政策逐步实现残疾学生免费接受高中教育完善学前教育、小学、初中、高中直至高等教育学生资助政策体系,扩大资助覆盖面,确保不让一个学生因家庭困难而失学。   各地应结合实际建立健全学前教育资助制度,对家庭经济困难儿童、孤儿和残疾儿童入园给予资助;逐步提高义务教育阶段农村家庭经济困难寄宿生生活补助标准;对各类中等职业学校全日制正式学籍在校学生全部免除学费;完善本专科生“奖、贷、助、补、减”资助体系,完善研究生资助政策。

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    完善进城务工人员随迁子女入学管理办法,推进随迁子女与户籍子女混合编班,逐步落实进城务工人员随迁子女在当地参加中考高考的政策。扩大残疾学生随班就读规模,逐步实现残疾学生免费接受高中教育,鼓励普通高校招收更多残疾学生。   前些天,笔者写了一篇《诺贝尔奖与中国的“工具化”教育》,引起了不少讨论,有不少人留言说:有一个小疑问,“人”的教育到底应该怎么做?你应该介绍更多具体的内容和方法。”

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    我们首先需要一个共识,那就是人格教育比知识灌输更重要。人格教育在中国并非没有落脚之处,只是大家忽视了而已。人格教育的“内容和方法”,最重要的是以身作则、身体力行,这是培养儿童特立独行、表里如一的先决条件。   现实中,从教育部门到学校乃至民间教育机构、从专家到老师乃至家长,大家喜欢谈的是方法,喜欢介绍的是工具,喜欢推荐的是图书,特别是很多商业教育机构和望子成龙心切的父母,更是深陷其中。据相关资料,2015年,中国的图书市场中,少儿类图书码洋比重为20.47%,高居全球之冠。

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    买书、读书有用么?当然有用。但是,如果学校的校长、老师,每天忙着自己评职称、想方设法讨好领导,却要求孩子德智体美劳全面发展,如果家长每天无所事事、浑浑噩噩在麻将桌、酒桌上,却要求孩子考试就要考满分、排名就要排第一、成龙成风,这不是胡闹吗?   一践行以身作则的榜样教育本身并无什么困难,即便是普普通通的百姓,都可以在平时的言谈举止中给孩子以生活的教育,以行为的榜样。教育的本意就是学习模仿、推陈出新,模仿和跟随行为是所有哺乳动物的天性,老师、家长给孩子做什么样的榜样,孩子自然就会成为什么样的人,中国古人讲“近朱者赤,近墨者黑”就是这个意思。

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    而现代教育最大的问题就是喜欢谈方法、谈工具,而不谈言传身教。过去的私塾教育,无论其内容如何迂腐,教育方式如何粗暴,其一直坚持着言传身教的正确方式,却是值得肯定的。   说到榜样,很多人就会记起“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党”这首数亿人传唱过的歌曲。过去的几十年里,中国的教育政策极其迷信利用“好榜样”的言传身教来促进社会的改造,然而事实却与愿望相违。“雷锋式榜样”最大的谬论是号召“全国人民向雷锋同志学习”,寄希望于十几亿人都能达到“车同轮、言同文、行同伦”的思想境界。然而,统一划齐的模仿不是教育是洗脑,是欺骗,而真正的教育就象原始森林一样,有鲜花有绿草也有参天大树,罗素说的“参差不齐乃是幸福本源”才该是教育的目标。

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    如果一个人不能做到独立思考和表里如一,无论教育的“内容和方法”用得多么成功,无非是培养出一个有能力的“工具”而已,其实际功效和教育并没有多大关系。成功的模仿教育是建立在多元化的选择之上,而不是树立某种单一化的“完美”榜样让学生去追随。   中国公益研究院院长王振耀说过一句有意思的话:中国的人格教育被拔得无限高,高来没有人都够得着。   二好多年前,莫言还没有得诺贝尔文学奖的时候在北大演讲。有学生问他:“有不少人说您的《红高粱》是模仿马尔克斯的《百年孤独》,请问莫言老师,你怎么看中国人说天下文章一大抄?”莫言听完了,慢条斯理地回答到:“你可能忘记了,‘天下文章一大抄’的后半句是‘看你会抄不会抄’。”

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    莫言讲的实际上有深刻寓意,会抄与不会抄,抄姚雪垠的《李自成》,还是抄昆德拉《不能承受的生命之轻》,选择之下是价值观的呈现,选择的过程是对历史和未来的思考。“会抄”与“不会抄”的前提是这个人会选不会选,而选本身就是一个需要智慧和眼光的事情。生活中,有些人花钱不多,穿衣服漂亮好看,而有些人一掷千金,穿衣服总像穿“盗版”,这就是模仿能力被扭曲的结果。

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